Misli poznatih mislilaca.

[Bisernica]

Zlato proveravamo vatrom, ženu zlatom, a muškarca ženom.

Pitagora

[ukupno]

Veliko spremanje

Često volimo da mislimo da će već samim dodavanjem meditacije svome životu, njeni efekti prožeti čitav taj život i da ne treba bilo šta drugo da uradimo. Jednostavno u mešavinu života ubacimo meditaciju i ona menja sve druge sastojke: tako volimo da zamišljamo, ali to ne ide baš tako lako. Neophodno je i da preuredite svoj život kako biste ga načinili pogodnim da u sebe upije meditaciju, jer ima postupaka, ima stanja uma koji se zapravo opiru bilo kakvom uticaju koji dolazi od meditacije.

Baš zato, kad meditirate, treba da osmotrite i način na koji živite svoj život, svoje svakodnevne aktivnosti. Vidite da li stvarate pogodno okruženje za meditaciju, kako bi ona mogla da se razvija i širi. Inače, meditacija ostaje tek izolovana, prikljestena poput travke između dva velika kamena i nikada ne uspe da se proširi na bilo šta.

Thanissaro Bhikkhu, Five Things to Keep In Mind

[ukupno]

Ispravno razumevanje

Monasi, baš kao što je zora nagoveštaj i prvi znak izlaska sunca, isto
tako je ispravno razumevanje nagoveštaj i prvi znak povoljnih
mentalnih stanja.

U onome sa ispravnim razumevanjem, monasi, ispravna namera izvire. U
onome sa ispravnom namerom, ispravan govor izvire. U onome sa
ispravnim govorom, ispravni postupci izviru. U onome sa ispravnim
postupcima, ispravno življenje izvire. U onome sa ispravnim
življenjem, ispravna svesnost izvire. U onome sa ispravnom svesnošću,
ispravna koncentracija izvire. U onome sa ispravnom koncentracijom,
ispravno znanje izvire. U onome sa ispravnim znanjem, ispravno
oslobađanje izvire.

Buda, AN 10:121

[ukupno]

Povezanost sa sadašnjošću

Često se događa da šta god da radimo, bilo da sedimo, hodamo, stojimo
ili ležimo, naš um uglavnom nije u vezi sa neposrednom stvarnošću, već
je po navici zaokupljen prošlošću ili budućnošću. Dok hodamo, mislimo
o trenutku kad ćemo stići, a kad stignemo razmišljamo o odlasku. Dok
jedemo, razmišljamo o pranju sudova, a kad krenemo da peremo sudove,
razmišljamo o gledanju televizora.

To je zaista šašav način korišćenja uma. Nismo u vezi sa sadašnjim
trenutkom, već uvek razmišljamo o nečem drugom. Previše često smo
obuzeti strepnjom i žudnjama, žalimo za prošlim i iščekujemo šta će biti
u budućnosti. I tako potpuno propuštamo kristalno jasnu
jednostavnost ovog trenutka.

B. Alan Wallce, Tibetan Buddhism from the Ground Up

[ukupno]

Praksa i um

1. Oni koji žele da motre na svoju praksu
trebalo bi pomno da motre na svoj um,
jer oni koji ne paze na sopstveni um
nisu u stanju ni da da motre na ono što rade.

2. U ovom svetu ni neukroćeni i pomahnitali slonovi
ne mogu da načine toliku štetu
ravnu patnjama najdubljeg pakla
koje je izazvao nezauzadani slon moga uma.

3. Ali ako je taj slon mog uma čvrsto vezan
sa svih strana konopcem sabranosti,
svi će strahovi lagano uminuti
i sve vrline su mi nadohvat ruke.

Shantideva, A Guide to the Bodhisattva's Way of Life

[G]

“Čini dobro ne samo ljudstvu, nego i životinji, pa će ti biti dobro. Zlo čini, zlo će te i snaći.” Životinja, pa i ona zna šta je ‘osveta’.

Aleksa Šantić

[ukupno]

Prvi korak

Važno je iskusiti, a ne verovati. A da bi nam se to dogodilo, moramo
biti sa svojom pažnjom... i to je prvi korak kojim stupamo na
Plemeniti osmostruki put... Svesnost je ključ razumevanja, jer bez nje
nismo u stanju da vidimo suštinu bilo koje stvari.

Ayya Khema, Awake and Aware

[ukupno]

Dantika i slon

Uspeh se na hrid lešinara da otpočinem
i videh u podnožju slona kako okupan
izlazi na obalu.
Krotitelj dohvati podbadač i zapovedi mu: "Klekni!"
Slon klekne, a čovek mu se uspne na pleća.
Videh kako je ljudska moć ukrotila neobuzdanost.
Tad i ja pribrah svoju ćud i bodra odoh u šumu.

Therigatha, III.3

[Dantika je bila kći dvorskog sveštenika kralja zemlje Kosala,
rođena u prestonici Savatthi. U prosjačkom redu bila je sledbenica
i učenica Velike Pomajke Gotami, koja je odgajila Budu posle smrti njegove majke.]

[Bisernica]

Čovek je skup intimnih kotradikcija zašivenih u jednu kožu.

Vladan Desnica

[Maca]

Nista nije varljivo kao osmeh
to znaju oni koji se kriju iza njega

[Maca]

Ebe mi se za sve one koji misle isto kao ja..
volim one koji mislee ssavim drugacije od mene
ja od jutros

[mare]

Sve je pitanje dobrog ukusa.

Armani

[Bisernica]

Ne postoji druga stvarnost osim one koju imamo u sebi samima.

Herman Hese

[Bisernica]

Prevariti se u jednoj velikoj nadi nije sramota. Sama činjenica da je takva nada
mogla da postoji vredi toliko da nije suviše skupo plaćena jednim razočarenjem,
pa ma kako teško ono bilo.

Ivo Andrić

[Bisernica]

Ne znam kakvim izgledam svetu, ali sebe doživljavam samo kao malog dečaka
koji se igra na obali mora pronalazeći sada gladkiji kamen ili lepšu školjku nego
što su to drugi činili pre mene, dok veliki okean istine leži neotkriven preda mnom.

Isak Njutn

[Bisernica]

Kad sveću upalimo, ona gori i topi se, ali plamen gori pomoću vazduha.
Kada se sveća istopi, plamen prestaje i ostaje vazduh. Tako i čovek živi duhom.
Život u njemu gori pomoću tela. Kad se ono istopi, život je završen, ali duh ostaje.

Leonid Trofimovič Šejka

[ukupno]

Mudrost

Tada kralj reče: Poštovani Nagaseno, gde se nalazi mudrost?

-- Nigde, o kralju.

-- To, gospodine, znači da ne postoji takva stvar kao što je mudrost?

-- A gde se nalazi vetar, o kralju?

-- Nigde, gospodine.

-- Znači li to da ne postoji ni takva stvar kao što je vetar?

-- Dobro odgovoreno, Nagaseno.

Milindapanha (Pitanja kralja Milinde)

[ukupno]

Obeležja

"Monasi, budala se poznaje po svojim delima. Mudrac se poznaje po
svojim delima. U našim postupcima ogleda se i naše razumevanje.

Čovek sa tri obeležja prepoznaje se kao budala. Koja tri? Loše
postupanje telom, loše postupanje rečju, loše postupanje mišlju.
Čoveka sa ova tri obeležja treba prepoznati kao budalu.

Čovek sa tri obeležja prepoznaje se kao mudrac. Koja tri? Dobro
postupanje telom, dobro postupanje rećju, dobro postupanje mišlju.
Čoveka sa ova tri obeležja treba prepoznati kao mudraca.

Ovako, monasi, treba sebe da vežbate. "Izbegavaćemo tri stvari po
kojima se čovek, ako je njima obeležen, prepoznaje kao budala.
Prihvatićemo i razvijati tri stvari po kojima se čovek, ako je njima
obeležen, prepoznaje kao mudrac." Tako treba sebe da vežbate.

Buda, AN III.2

[ukupno]

Religija

Da li je neko katolik, protestant, musliman, Jevrejin ili Indus nema
nikakve važnosti za mene. Ne delim ljude u takve kategorije, koje ih
međusobno udaljuju i više nego što su već udaljeni. Sve dok
razmišljamo: "Ja sam jedno, a ti si drugo", nismo zajedno. Ali to je
pogrešan put. U stvarnosti smo svi mi deo jedne velike porodice koja
se zove čovečanstvo.

Budu je zanimala samo jedna stvar: da pokaže svakom ljudskom biću kako
da postane apsolutno srećno. On nikada nije tragao za učenicima i
sledbenicima. To je i moj pristup. Da li posetioci koji dolaze ovamo
sebe opisuju kao katolike ili ateiste nije uopšte važno. Ukoliko
tragaju za unutrašnjim putem, ja želim da im pomognem da pronađu ono
što živi u svakom od nas -- čisti mir, čistu srecu.

Religija nije ograničena na bilo koji tradicionalni skup kulturnih ili
socijalnih pravila. Takva pravila su ponekad od pomoći ljudima, ali
ona nisu suština religije. Religija je jedno unutrašnje otkrovenje,
odgovor na potrebu za zaštitom koju svi u sebi nosimo.

Ayya Khema, I Give You My Life

[Zaga]

Velik čovek pokazuje svoju veličinu načinom na koji postupa s malim ljudima.