"oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
Potresna prica o teheranskoj studentici Ameneh Bahrami kojoj je zbog odbijanja bracne ponude kolega sa fakulteta sasuo bocu sumporne kiseline u lice:
(upozorenje za fotografiju)
dokumentarac:
http://www.youtube.com/watch?v=yGvuU-uGFLk
Trazeci pravdu za sebe trazila je postivanje Qisas:
Citiraj:
http://www.google.ba/url?sa=t&source...J2IzPg&cad=rja Qisas (Arabic: قصاص) is an Islamic term meaning "retaliation," and follows the principle of an eye for an eye, or lex talionis, first set forth by Hammurabi, and subsequently included in the Old Testament and later legal codes. In the case of murder, it means the right of the heirs of a murder victim to demand execution of the murderer.
O you who believe, equivalence is the law decreed for you when dealing with murder - the free for the free, the slave for the slave, the female for the female. If one is pardoned by the victim's kin, an appreciative response is in order, and an equitable compensation shall be paid. This is an alleviation from your Lord and mercy. Anyone who transgresses beyond this incurs a painful retribution.[1][2]
The Quran also allows aggrieved parties to forfeit the right of qisas as an act of charity or an act of atonement for sins.[3]
Qisas is enforced today in countries which follow Sharia, including Saudi Arabia, Iran[4] and Pakistan[5].
The issue of qisas gained attention in the Western media in 2009 when Ameneh Bahrami, an Iranian woman blinded in an acid attack, demanded that her attacker be blinded as well.[6]
odnosno da mu se saspe dvadeset kapi kiseline u oci. Sud je presudio po ovom pravilu ali kazna jos uvjek nije provedena. Reakcije svijeta su u sirokom dijapazonu, od zgrazavanja i osude ovakve presude (od Amnestia do raznih NVO) pa do maksimalne podrske zrtvi. Da li vi podrzavate ili osudjujete ovu presudu?
Ovakav vid osvete (tradicionalno "oko za oko" ili "krvna osveta") nalazimo i na nasim podrucjima ali je za razliku od zemalja pomenutih u linku vaninstitucionalan i protivzakonit.
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
Ako prihvatim *oko za oko* ,i *zub za zub* ,po čemu sam onda različita
od onog za kojeg tražim ovakvu kaznu ?!
Nisam za ovakav način razračunavanja...
Možda bih jedino mogla da razumem osvetničku kaznu za one koji nanesu zlo deci ....
njima ne znam šta bih radila....
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
Da, veoma tezak primjer. Emotivno i rodno vezan za polozaj zene u islamu i polnu diskriminaciju: da je obrnut slucaj kazna nad zenom bi bila provedena momentalno. Dilema, a sa druge strane, po nasim standardima i standardima razvijenog svijeta, ovakve presude nas vracaju hiljadu godina.
Ipak, u konkretnom slucaju se radi o nepostivanju odluke suda i nejednakosti pred sudom sto je takodje krsenje osnovnih ljudskih prava (vidljivo je da je ovde "oko za oko" potpuno legalno i da u svjetlu razlicitosti kultura na presudu treba gledati iz vise uglova)
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
veruj mi da sud nista nije bolji ni u srbiji. ja cekam presudu u moju korist. i nikako da je dobijem.. odugovlache dugo.. a kreten je i dalje na slobodi.
a sto se tice ovoga.. strashne stvari se tamo desavaju.. jos uvek se sklapaju deciji brakovi.... zena se ne pita nista.. mnogo se ne skoluju..
a ova situacija .. uzas. zaista nemam reci za ovako nesto. i ne znam kako bih postupila.
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
Sutra ,kad mi bude misao bistra,mislim da ću malo podrobnije da se posvetim
ovoj temi ,sa više aspekata,jer zaista nije svejedno u kom delu sveta se sve dešava.
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
Врло је могуће да би се они згражавали над нашим правосуђем. :aha:
Re: "oko za oko" u islamu- za ili protiv provodjenja ovakve presude?
strašno je to što je navedeno.
na žalost, taj svet tako funkcioniše....i missim da se to neće nikad promeniti. takvi su.