Godine 1897. u Pueblo dolazi katalonac Enrike Luis Ventosa,koji je bio fasciniran istorijom ovog zanata koji je jedinstvena umetnička forma u odnosu na sve druge koje su se mogle naći u Meksiku,tako da je počeo proučavanje originalnih procesa i kombinovanje sa svojim znanjima o savremenoj španskoj tehnici rada.Objavio je mnoge radove o tradiciji izrade i dekoracije talavera keramike.
1922. godine upoznao je i postao prijatelj sa Isauro Uriarte Martinez,mladim grnčarom koji je nasledio radionicu svog dede,tako da su njih dvojica ubrzo počeli i saradnju na kreiranju novog dekorativnog dizajna,dodajući elemente predkolumbijskog perioda i perioda secesije već psotojećim elementima islamskog,kineskog ,španskog i italijanskog uticaja,a istovremeno su radili i na vraćanju starog nivoa kvaliteta izrade.Ono što im je išlo naruku je vreme u kojem je meksička revolucija završena ,a zemlja se nalazila u periodu oporavka i obnove.
Klonim se ljudi koji misle da je drskost hrabrost, a nežnost kukavičluk
A klonim se i onih koji misle da je brbljanje mudrost, a ćutanje neznanje.
Međutim ,uprkos svim naporima ,do 1980. godine broj radionica je spao na četiri,jer je talavera u drugoj polovini 20. veka bila pod pritiskom konkurencije jeftinije keramike iz drugih meksičkih država,kao i uvoza jeftinog porcelana ,ali i nedostatka mašte i modernog dizajna.Ranih devdesetih radionica Talavera de la Reina je krenula u rvitalizaciju pozivajući umetnike da rade uporedo sa njihovim zanatlijaa na stvaranju novog dizajna.Proces izrade i kvalitet same keramike nije promenjen,ali su među motive dekoracije dodate nove forme ,motivi ljudi ,životinja u kombinaciji sa tradicionalnim motivima cveća.
Klonim se ljudi koji misle da je drskost hrabrost, a nežnost kukavičluk
A klonim se i onih koji misle da je brbljanje mudrost, a ćutanje neznanje.
Od tada do danas zanat je doživeo preporod i u 21. vek se ušlo sa sedamnaest radionica za proizvodnju telavera po staroj tradiciji ,od kojih sedam ima sertifikat.U ovim radionicama je uposleno oko 250 radnika i svoje proizvode izvoze u SAD,Kanadu,Jžnu Ameriku i Evropu.Iako su špansci uveli termin talavera za ovaj tip grnčarije,ironija je da se on se više koristi u Meksiku nego u Talavera de la Reina u Španiji,po kojoj je i dobila ime.
Komisija koja je oformljena u cilju zaštite kvaliteta je uvela i holograme koji garantuju kvalitet i originalnost proizvoda,a istovremeno ima i ulogu zaštite tradicije,međutim ono što je zabrinjavajuće je da tradicija posustaje pred naletom modernog,kao i pred problemom nedostatka dovoljnog broja mladih koji su zainteresovani da se ovim starim zanatom bave,jer jedan zanatlija zarađuje oko 700-800 pezosa nedeljno ,što nikako ne može da pokrije torškove ,tako da ovaj zanat,nažalost, nije priomamljiv za nove naraštaje.
Klonim se ljudi koji misle da je drskost hrabrost, a nežnost kukavičluk
A klonim se i onih koji misle da je brbljanje mudrost, a ćutanje neznanje.