Оно што, такође, заÑлужује нашу пажњу у одноÑу на Ñликане Ñцене из Старог
завета, јеÑте то да Ñе у тим Ñценама, кад год Ñе појављује Бог, појављује и ГоÑпод ИÑуÑ
ХриÑтоÑ. То указује на чињеницу да иконографија , као уоÑталом и икона, указује
кроз иÑторијÑке догађаје на будући век. Јер, ХриÑÑ‚Ð¾Ñ Ð“Ð¾Ñпод Ñе у Старом завету још
није оваплотио, то Ñе деÑило у Ðовом завету.
Иако Стари завет Ñам по Ñеби предÑтавља Ñлику, одноÑно икону Ðовог завета
и као такав може да Ñе Ñав предÑтавља у Ñликама ради поуке народу Божјем,
најчешће Ñликани мотиви из Старог завета Ñу они који најјаÑније указују на Ðови,
одноÑно на оно што ће Ñе деÑити у вези Ñа нашим ÑпаÑењем, а то Ñу: Стварање Ñвета и
човека, човеков пад и његово иÑтеривање из раја, јављање Бога Ðвраму, Јакову,
ИÑаку, МојÑију, Ðврамова верноÑÑ‚ Богу кроз жртвовање Ñина ИÑака, затим Ñцене из
живота пророка итд. Све ове Ñцене, као и друге које ниÑмо поменули, имају за циљ
да укажу на ИÑуÑа ХриÑта као на ÑпаÑитеља Ñвета и на оно што је ХриÑÑ‚Ð¾Ñ ÑƒÑ‡Ð¸Ð½Ð¸Ð¾ за
Ð½Ð°Ñ Ñве до оÑнивања Цркве као евхариÑтијÑРе заједнице. Тако, Ðврамово жртвовање
ИÑака указује на Ñтрадање Сина Божјег; ЛеÑтвица коју је видео Јаков указује на
Богородицу од које ће Ñе родити Син Божји као човек; МојÑијево виђење купине на
Синају која гори а не Ñагорева указује на Богородицу и њено девичанÑтво и да ће она
као девојка родити ХриÑта, итд. Ðа евхариÑтијÑРу заједницу и на приÑуÑтво Бога као
Свете Тројице у њој најречитије говори догађај јављања Бога Ðвраму у виду тројице
путника код мамвријÑког храÑта.
Ð*азмиÑли и одговори
- Зашто је ÑликарÑтво у Цркви израз вере људи у будуће ЦарÑтво Божје?
- ОбјаÑни зашто Ñе на икони не појављују елементи који указују на Ñмрт и
ÑмртноÑÑ‚ бића.
- Какав је Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ñ Ð¼Ð¾Ñ‚Ð¸Ð²Ð° из Старог и Ðовог завета у правоÑлавној иконографији ?
О чему Ñведочи такав одноÑ?
- Зашто Ñе иконе чеÑто називају књиге о Ñветитељима за непиÑмене?





Odgovori sa citatom